Падение 2022 Связь
by Брайант Расс, директор HCS по формированию веры
Весь Израиль собрался в Иерусалиме на Суккот, праздник, посвященный 40 годам, проведенным их предками в засушливой, измученной жаждой пустыне после исхода из Египта. Там, в последний и самый важный день праздника, когда обезумевшая толпа призывала Бога благословить мир водой, «Иисус встал и воскликнул: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей! Кто надеется на Меня, как сказано в Писании, из них потекут потоки воды живой!» (Иоанна 7:38).
«…Как сказано в Писании…» О каком конкретном месте Писания говорит Иисус? Проточная вода, или живая вода, как ее называли в библейском мире, — это мотив, который проходит через весь библейский текст и часто картина динамичного Божьего Духа на работе в мире.
Один из самых прекрасных примеров этой живой воды — и тот, который имеет большое значение для нашего христианского образования, — это видение, которое переживает Иезекииль в Иезекииля 47:1—12. Пророку показана маленькая капля…кап…капля воды, вытекающая из-под храма в Иерусалиме. Дальше вниз по горе маленькая капля превращается в струйку, которая становится паром, который становится рекой, пока, наконец, поток воды не становится таким сильным и широким, что его невозможно пересечь. Сквозь грохот порогов Бог спрашивает Иезекииля: «Сын человеческий, видишь ли ты это?» Иезекииль смотрит и видит, что по обеим сторонам реки растут пышные деревья. Пораженный, пророк восклицает: «Куда бы ни текла река все оживает! "
В этот момент в видении я начинаю задаваться вопросом куда течет эта Река Жизни. Заполнит ли он долину где-нибудь в тихом и спокойном месте, создав спокойное озеро для людей? Вернется ли он обратно к храму, чтобы не заразиться чем-то меньшим, чем самая свежая вода?
Кто жаждет, пусть придет ко мне и напьется! Кто уповает на Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут потоки воды живой!
Река впадает прямо в самое неожиданное место: Мертвое море. И когда поток врезается в этот печально известный своей безжизненностью (из-за чрезвычайно высокого содержания солей) водоем, Мертвое море на самом деле врывается в жизнь!!! Рыбы, лягушки, фруктовые деревья, что угодно. Это место, которое когда-то было бесплодным, теперь стало проявлением преобразующей силы Бога, еще одним свидетельством того, что Бог оживляет мертвое.
Я считаю, что это видение имеет важное значение для нашего понимания образования от «Реформаторская перспектива.«Наше призвание никогда не заключалось в том, чтобы прятаться или сидеть на корточках, а в том, чтобы на самом деле присоединиться к Богу в Его работе трансформации! Шалом в хаос, свет во тьму, жизнь в мертвые уголки мира… или, в случае видения Иезекииля, пресную воду в соленую. Это наше призвание и миссия. Вот что значит христианское образование!
Ручеек, который становится потоком, который становится рекой, дающей жизнь, не находит своего источника ни в вас, ни во мне.
И все же, если быть честным с вами, меня на самом деле пугает это видение так же, как меня пугает та часть нашего заявления о миссии, в которой говорится об изменении мира для Иисуса Христа. Правда в том… (надеюсь, я смогу это сказать)… в нас этого нет. Мы не можем собрать силы или энергию, чтобы жить в соответствии с этим призванием самостоятельно. мы тоже сломались, усталый, соленый.
Но это самая лучшая часть. Ручеек, который становится поток который становится животворящим река не находит своего источника ни в вас, ни во мне. Если мы пройдемся с Иезекиилем к началу его видения, мы обнаружим, что источником является само присутствие Бога. В частности, жертвенник, на котором приносится в жертву ягненок. Мне нравится это видение Потоков Живой Воды, потому что оно поднимает планку и в то же время снимает напряжение. Наша работа состоит в том, чтобы преобразовывать мир не только для Иисуса Христа, но и через Него, воодушевляясь и поддерживая Его любовь на каждом этапе пути.
«Кто жаждет, иди ко мне и пей! Кто надеется на Меня, как сказано в Писании, потекут потоки живой воды изнутри них!»
Моя молитва в наступающем году состоит в том, чтобы мы смело следовали нашей миссии преобразования, но также чтобы мы отчаянно цепляться за Иисуса так что его жертвенная любовь вливается в нас и изливается из нас.
