凯文·洛克 '11 这并非我们通常意义上的校友简介，有些人可能会疑惑，他怎么能被誉为荷兰基督教学校杰出校友的成功典范呢？
没错，他从南区幼儿园到松岭小学、HCMS中学，再到高中，都就读于HC——就像他的两个哥哥姐姐一样——但在那些年里，他并不认为自己是基督徒。
他染上了毒瘾，15岁开始吸食大麻，高二时在学校差点因贩卖和分发毒品被捕。但他迅速溜回家，并在处理掉毒品后才被警察抓获，以免被警察发现。
他在HC大学时，与教职工或同学并没有建立起太多的联系。
“我以前是个叛逆少年，跟很多老师都相处得不太好，”他平静地说。“阿尔达·鲁克斯大概是我最喜欢的老师——她非常鼓励我的创意写作。我很喜欢她。还有美术老师——她人也很好，非常支持我。我真的很喜欢她们俩。”
从 HCHS 毕业后，凯文三次从大学辍学——两次从 GRCC 辍学，一次从格雷斯圣经学院辍学，他的注意力缺陷多动症和阅读障碍使他难以完成学业。
凯文说：“我觉得如果上帝真的存在，他已经抛弃了我。”
20岁那年，凯文因止痛药成瘾而过量服药。他躺在那里，茫然不知自己是否会死去，儿时关于耶稣的种种记忆涌上心头，他哭喊道：“耶稣，如果你真的存在，请救救我的生命，如果你救了我，我愿将一切都献给你，我将我的生命献给你……”
“第二天早上醒来，我感觉自己以两种不同的方式活着，”他说。“我的身体活着，我的灵魂也活着。于是我开始追随他。”
说真的，这简直是轻描淡写。
尽管凯文承认他一直和他的圣经老师沃尔科特先生相处得不太好，但他在圣经课上说过的一句话却又浮现在他的脑海里：“到现在为止，我们（学生）应该已经把整本圣经从头到尾读完了——我记得当时我心想，我想我甚至连圣经的一章都没读过。”
于是，凯文花了两年时间，每天一章，逐节地研读整本圣经。“我不想接受任何额外的教导，”凯文说，“只有我和主，只有我和祂一起读圣经。我每天晚上都会把读经的内容写成日记。”
在戒毒过程中，尽管“毒瘾发作得很厉害”，凯文说他反而“更加亲近主，顺服他的权柄”。
“我觉得自己快要疯了——我的整个世界观发生了180度大转变。我因为不停地谈论耶稣而失去了朋友，而我的很多朋友都不想听我谈论他。”
他在荷兰基督学校最亲密的朋友之一是杰里米·劳伦斯，杰里米一直陪伴着凯文，几乎每天晚上都陪着他散步——“这对我摆脱这一切起到了很大的帮助。”
与此同时，凯文正经历着身份认同危机，他不知道失去以前的身份后自己是谁。他继续住在家里，做着各种各样的工作：在詹姆斯街旅馆当厨师，在优质洗车店当收银员，制作定制的原木边桌——所有这些都是为了等待上帝让他做什么。
凯文说，他第一次听到上帝对他说话时，上帝告诉他他的新身份是什么：“你是火焰前的火花。”
“所以我知道我会在传福音方面扮演某种角色，于是我开始更多地思考一种传教的生活方式，”他说。
他的祖父母一直积极参与位于非洲莱索托山区的“美丽之门”孤儿院的各项事务，凯文原本计划和他们一起去那里。但当旅行突然取消后，他向上帝祷告，询问祂希望他如何处理这笔钱，而不是去非洲。他意识到，上帝应该用这笔钱和他的姐姐姐夫一起去日本度假。“我记得当时我在想，我不知道这只是我的错觉，还是上帝真的在对我说话。所以我为此做了更多祷告，并且一直感觉上帝在呼召我去日本度假。”
凯文注意到日本的教会很少，便为此祷告，向神倾诉祂在日本的信徒寥寥无几。当时他正坐在东京的Airbnb民宿里——“一个陌生人的房子”里。但神对凯文说：“这里有庄稼需要收割。你愿意收割吗？”
对我们这些住在西密歇根郊区的基督徒来说，这听起来或许有些不可思议，但如果你和穿着法兰绒衬衫、戴着针织帽的凯文聊聊，你就会完全相信，上帝对他说话的方式是世界上最正常不过的事情。他并不矫揉造作，也并非天生爱出风头。他只是一个脚踏实地、百分百忠于基督的普通人。
于是他回答上帝说：“好的，主啊！我已经把一切都献给了你，如果这是你呼召我去做的事，那就去做吧。”
凯文在日本度过了三周假期后回到家，立刻报名参加了青年使命团（YWAM）的日本之行，并开始准备搬家。但当时已是2020年初，新冠疫情爆发，日本关闭了所有边境长达三年。于是，凯文只能待在家里，在Quality加油站打工，攒钱筹集资金，等待出国的机会。
日本一开放边境，他就迅速申请了签证，飞往东京。他在东京的青年使命团（YWAM）基地生活了两年，担任工作人员，之后又担任了一年的领袖，帮助二十多位YWAM同工规划和开展工作。他们每天上午一起敬拜，下午则走上东京街头进行街头布道。
“这招到处都管用，”他漫不经心地说道，还提到几天前他在荷兰市中心的第八街传福音。“你走到别人面前，先问个小问题，然后再问个有意义的问题。你可以聊聊天气——大家都喜欢聊聊天气……然后再问个后续问题。”他估计自己已经用这种方法接触过200到250人，并且定期与日本的十几个人见面，通过一起生活，效法耶稣和他的门徒的榜样，帮助他们成为基督徒。
他说：“在西密歇根，门徒训练作为福音传播的一部分似乎被忽视了。”他还补充道：“如果你每年训练100人成为门徒，需要几千年才能覆盖整个东京。但如果你采取树状效应——装备各个族群去接触他们自己的族人——你可以在12年内覆盖整个东京……”
他还补充了一些关于日本基督教的统计数据——只有不到1%的日本人是基督徒，但他们仍然坚定地信奉传统的神道教和佛教，而大多数日本人甚至从未听说过耶稣。与西方基督教中关于正义和罪责的思维方式不同，亚洲人更容易理解羞耻和荣耀的概念——当我们犯罪时，我们羞辱了上帝，但他仍然荣耀我们，这是何等恩典的礼物！他还提到，日本正在兴起一场门徒训练运动，这个国家正在慢慢地接受基督教，去年六月在冲绳就有27位新基督徒受洗。
凯文目前没有在青年使命团 (YWAM) 工作，而是加入了“大生命”(Biglife)，这是一个“由平凡人服侍非凡之神的全球性运动，致力于在全球范围内推动门徒训练运动”，他们的网站上这样写道。他很喜欢这份工作，因为他可以专注于通过真诚的友谊和街头布道与潜在的基督徒建立关系——他也会把这些布道带到公园或河边。他每周都会请一位家教学习日语，日语有三种不同的字形，这对一个有阅读障碍的人来说尤其困难。
这似乎并不是你想象中最适合国际福音传播的天赋组合，尤其是在一个复杂的亚洲国家？这让你想起了摩西，不是吗？他在《出埃及记》中在燃烧的荆棘丛中向上帝找借口的对话。
“相信我，我经常找借口向上帝解释，”凯文笑着说。“我最近一直在读圣经出埃及记第四章——我觉得自己和摩西很像：我口吃；我总是觉得自己有点笨，但上帝总是说，‘不，你能行的，伙计。’所以，教育方面也是我经常用的借口。我不外向，很内向，但传福音需要很强的社交能力。所以，做这些事需要我完全顺服上帝的主权。我会说，‘你是主——如果你想让我做这些事，我就必须顺服。’”
凯文会第一个说，他真是上帝的成功典范——除了他，还有谁能既有创意又有能力，让一个曾经的瘾君子和大学辍学生在东京拥挤的街头接触到祂的日本同胞呢？看到上帝的作为真是令人感动，不是吗？
